oct 13 2009

Ágora, el reflejo de la discriminación femenina

Category: Estrenos,Generalvivabelen @ 22:01

Ágora revienta la taquilla. Desde su estreno, el pasado viernes, Ágora se ha convertido en la película más taquillera del año con 7 millones de euros de recaudación y más de un millón de espectadores. Además, la cinta protagonizada por la actriz británica Rachel Weisz es la película española con mejor acogida en su primer fin de semana de exhibición de los últimos cuatro años, recaudando 5,4 millones de euros, según informa Fox en un comunicado.agora-nuevos-posters1

Ágora, la quinta película del cineasta español y la segunda que rueda en inglés, después de Los otros, narra la lucha de la astrónoma Hipatia por salvar la sabiduría del Mundo Antiguo durante las revueltas religiosas que asolaron Alejandría en el siglo IV. En el film se puede ver el solapamiento de la ciencia y la razón con la religión en la figura de Hipatia, una famosa astrónoma de la que poco se ha hablado, quizás por su condición de mujer. Seguidora de la escuela neoplatónica, impartía sus clases en la Biblioteca de la ciudad; entre sus alumnos no diferenciaba entre paganos, judíos o cristianos ya que ella misma no profesaba ninguna religión. Su pasión era el conocimiento y se la juzgó por saber más allá de las Sagradas Escrituras.

“La película ataca el uso de la violencia para imponer ideas. Sirve para un terrorista islámico, uno de ETA o cualquiera que lo practique.” Alejandro Amenábar

Hipatia destacó en la época en la que vivió, una mujer libre, culta, inteligente, que enseñaba a los hijos de la élite y se codeaba con astrónomos y científicos como una igual. Tenía que sobresalir y los radicales religiosos tenían que limitar su influencia entre los jóvenes que acudían a sus clases y entre los nobles ya que sus consejos eran oídos y apreciados.

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De esta película se dirá la mala crítica que hace Amenábar a la iglesia católica, como se hizo en su Mar Adentro, pero ¿acaso no es cierto lo que sucede y sucedió? ¿no es cierto que la iglesia desde sus orígenes el fin que ha buscado es conseguir más adeptos? y digo iglesia en general, porque son todas. Quizás se vea más en la iglesia católica por su gran importancia en el mundo occidental.

Alejandro Amenábar vuelve a hacer un canto a la libertad de expresión. Su apuesta más arriesgada, tanto por el argumento como por la inversión, ha dado sus frutos y los seguirá dando. Ya presentó el film en Cannes y la crítica fue buena. Allí decidió quitar quince minutos a la película, algo normal después de los preestrenos. Se hacen varias sesiones con público seleccionado para que opinen sobre el largometraje y digan las escenas que más les han gustado y las que menos. De ahí que el director recortarse el film.

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dic 01 2008

GOMORRA-CAMORRA

Category: Estrenosvivabelen @ 20:32

En Nápoles todo el mundo lo llama El Sistema. Camorra sólo lo usan periodistas y policías. Desde que el escritor Roberto Saviano (Nápoles, 1979) titulara su libro Gomorra han pasado dos años, se han vendido más de 1,5 millones de ejemplares, se ha traducido a 30 idiomas y ahora Camorra y Gomorra son sinónimos.

El best seller-denuncia de Saviano, un primer libro impactante, duro, seco y muy documentado, todo menos una lectura fácil, le ha valido a su autor una fama poco agradable, porque los bosses lo tienen en el punto de mira y ahora vive con escolta. Pero el grito que cierra el libro -”¡malditos bastardos, todavía estoy vivo!”- y el coraje de su investigación sobre el imperio criminal globalizado levantado por la mafia napolitana, han cruzado ideologías, fronteras y géneros.

La ha dirigido Matteo Garrone, un cineasta romano de 39 años, y en el guión han participado seis personas, incluidos Garrone y Saviano, comandadas por otro escritor napolitano, Maurizio Braucci. Antes de su estreno, el film ha creado enorme expectación y algunos problemas. Las escenas de un asesinato camorrista fueron robadas con un teléfono móvil por unos jóvenes que asistían al rodaje en Nápoles, y luego fueron colgadas en YouTube. “La policía creyó que eran reales, abrió una investigación y me llamó a declarar”, explica Garrone.

La película es “complementaria” al libro, no lo sigue al pie de la letra. “No damos nombres y apellidos, ni hablamos de tal o cual clan, no es una denuncia ni un reportaje. Simplemente, desarrollamos algunos temas universales, la amistad, la guerra, la muerte, la contaminación, contándolos desde dentro”.

Sergi sánchez, periodista de la revista Fotogramas, la describe así: “Lo primero que llama la atención de la mirada de Matteo Garrone sobre la Camorra italiana es su empecinada obsesión por desglamourizarla. El territorio feudal de la mafia es una Italia desolada, un paisaje después de la batalla que parece tan lejos de la Europa del bienestar como cerca de las ruinas de una guerra que puede no acabar nunca. Viendo Gomorra se tiene la sensación de escuchar el último suspiro de unos cuantos muertos vivientes que aún no saben que lo son: el contable que reparte dinero entre los que tienen algún familiar en la cárcel, los chicos que vagabundean por los suburbios o los tipos que entierran residuos tóxicos ilegalmente son fantasmas que vagan erráticos por un purgatorio apocalíptico. Son marionetas cuyos hilos mueve un poder invisible pero omnipresente, que interconecta sus vidas en un mosaico desdramatizado, observado por Garrone con la austeridad necesaria para que el espectador pueda soportar la dureza de sus conclusiones. Gomorra es un estólido parte de guerra que no necesita dar lecciones de ética: solo mostrando los hechos, terroríficos en su elocuencia, te hiela la sangre.”


Si no quieres esperar a ver la película, compra el libro en El Corte Inglés por sólo 7,95€


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